Dẫn lễ chiều thứ Sáu Tuần Thánh - Học viện thánh Anphongsô (2024) | HỌC VIỆN THÁNH ANPHONGSÔ

THỨ SÁU TUẦN THÁNH:
TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA

NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT TRƯỚC

Bộ Phụng tự và Kỷ luật các bí tích, Thông tư về việc Chuẩn bị và cử hành Đại Lễ Phục Sinh, số 58-72:

1. Vào ngày này, khi “Chúa Kitô, Chiên Vượt Qua chịu hiến tế,” thì Hội Thánh chiêm ngắm Cuộc Thương Khó của Chúa và Hôn Phu của mình, tôn thờ Thánh Giá, tưởng niệm mình đã xuất phát từ cạnh sườn Chúa Kitô đang an giấc trên Thánh Giá, và cầu xin cho cả thế giới được Ơn Cứu Độ.

2. Theo truyền thống từ xa xưa, hôm nay, Hội Thánh không cử hành Thánh Lễ: Mình Thánh Chúa chỉ được trao cho tín hữu trong Nghi thức tưởng niệm Cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi; tuy nhiên, vào bất cứ lúc nào trong ngày, cũng có thể mang Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân nào không thể tham dự nghi thức được.

3. Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày của sám hối, ăn chay và kiêng thịt, phải tuân giữ trên toàn Hội Thánh.

4. Hôm nay, Hội Thánh không cử hành bí tích nào cả, trừ bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Nếu tổ chức nghi thức an táng thì không hát, không đàn, không chuông, không chiêng trống.

5. Nếu có thể, hôm nay nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân tại các nhà thờ.

6. Vào khoảng 3 giờ chiều, cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa. Nếu lý do mục vụ đòi hỏi, thì có thể cử hành vào giờ thuận tiện để quy tụ giáo dân dễ dàng hơn, ví dụ, sau 12 giờ trưa hoặc vào ban tối, song đừng trễ hơn 9 giờ đêm.

7. Thứ tự cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa: phụng vụ Lời Chúa, kính thờ Thánh Giá, và rước Mình Thánh Chúa, có nguồn gốc từ truyền thống xa xưa của Hội Thánh. Do đó, mọi người phải trung thành và sốt sắng tuân giữ; không ai được thay đổi theo sáng kiến của mình.

8. Linh mục và các thừa tác viên tiến ra bàn thờ trong bầu khí thinh lặng của tất cả cộng đoàn tham dự. Nếu có lời dẫn đầu nghi thức, thì Linh mục và các thừa tác viên phải đợi chấm dứt lời dẫn mới tiến ra bàn thờ.

Linh mục và các thừa tác viên cung kính bái chào bàn thờ và Linh mục phủ phục xuống đất. Cử chỉ phủ phục này chỉ dành riêng cho nghi thức của ngày này, phải tuân giữ nghiêm túc vì nó biểu lộ vừa là sự nhục nhã của “con người trần tục,” vừa là sự sầu khổ và đau buồn của Hội Thánh.

Khi Linh mục và các thừa tác viên tiến vào, giáo dân đứng lên; và rồi khi Linh mục phủ phục thì mọi người quỳ xuống và cầu nguyện trong thinh lặng.

9. Phải đọc tất cả các bài đọc đầy đủ. Thánh vịnh đáp ca và tung hô Tin Mừng phải hát như thường lệ. Bài Thương Khó theo Thánh Gioan có thể hát hoặc đọc theo cách thức như đã thực hiện vào Chúa nhật Lễ Lá. Kết thúc bài Thương Khó nên có bài giảng, sau bài giảng thì mời mọi người suy niệm giây lát trong thinh lặng.

10. Lời cầu nguyện cho mọi người tiếp theo phần phụng vụ Lời Chúa và được cử hành theo cách thức cổ truyền. Các lời nguyện được sắp xếp theo lĩnh vực nhằm biểu thị cách rõ ràng Cuộc Thương Khó của Chúa Kitô có giá trị cứu độ cho toàn thế giới. Trong trường hợp cộng đoàn có nhu cầu đặc biệt quan trọng, Đấng Bản Quyền địa phương có thể cho phép hoặc ấn định những lời nguyện đặc biệt.

Trong số các lời nguyện ghi trong Sách lễ Rôma, Linh mục được phép chọn những lời nguyện nào thích hợp hơn với hoàn cảnh địa phương, nhưng phải giữ thứ tự đã được quy định để cầu nguyện cho mọi người.

11. Về việc kính thờ Thánh Giá: Thánh Giá dùng cho việc suy tôn phải có kích cỡ và mỹ thuật thích hợp, và làm sao Thánh Giá này toát lên vẻ uy hùng của mầu nhiệm Ơn Cứu Độ. Cả lời kêu mời khi mở khăn che Thánh Giá và lời đáp của dân chúng phải hát; và phải dành một khoảng thời gian thinh lặng để tôn thờ Thánh Giá và cầu nguyện sau mỗi lần kêu mời, trong khi chủ sự vẫn đứng và nâng cao Thánh Giá.

12. Thánh Giá được trưng bày để cho từng tín hữu tôn kính, vì việc kính thờ Thánh Giá của mỗi cá nhân là yếu tố quan trọng nhất của nghi thức này. Nếu vì tín hữu tham dự quá đông thì Linh mục cầm Thánh Giá lên và kêu mời mọi người cùng thờ lạy.

Chỉ dùng một Thánh Giá duy nhất trong nghi thức kính thờ nhằm diễn tả được trọn vẹn ý nghĩa biểu tượng của nghi thức. Trong khi tôn kính Thánh Giá, thì hát thán ca Dân Ta Hỡi và các thánh thi để tưởng nhớ về lịch sử cứu độ. Cũng có thể hát những bài thánh ca thích hợp khác.

13. Linh mục hát lời mời gọi cộng đoàn, và rồi mọi người hát kinh Lạy Cha. Cử chỉ chúc bình an vẫn như thường lệ. Nghi thức hiệp lễ diễn tiến như được trình bày trong Sách lễ.

Khi cho giáo dân rước Mình Thánh Chúa, thì ca đoàn hát Thánh vịnh 21 hoặc những bài thánh ca nào thích hợp. Sau khi cho rước lễ xong, mang Mình Thánh Chúa đựng trong bình thánh đến nơi đã dọn sẵn ở bên ngoài nhà thờ.

14. Kết thúc buổi cử hành, lột khăn bàn thờ. Thánh Giá vẫn để lại và có thêm 4 cây nến cháy sáng. Đặt Thánh Giá Chúa làm sao để tín hữu có thể kính thờ, hôn Thánh Giá và ở lại suy niệm một ít lâu. Việc tôn kính này có thể diễn ra ở trong nhà thờ hay ở nhà nguyện đã dùng vào ngày thứ Năm Tuần Thánh cho việc lưu giữ Thánh Thể.

Các việc đạo đức có giá trị mục vụ cần quý trọng là: đi Đàng Thánh Giá, kiệu Thương Khó, suy gẫm các sự thương khó Đức Mẹ,… Tuy nhiên, các bản văn và thánh ca sử dụng phải thích hợp với tinh thần phụng vụ của ngày lễ này. Những hình thức đạo đức như thế phải được phân chia vào một thời giờ nào đó trong ngày, sao cho việc cử hành phụng vụ Cuộc Thương Khó Chúa của ngày hôm nay có vị trí quan trọng và ý nghĩa trổi vượt hơn các hình thức đạo đức.

Sách lễ Rôma 2002 trích trong Uỷ ban Phụng tự - HĐGM.VN, Phụng vụ Tuần Thánh (2023):

1. Theo truyền thống rất cổ xưa, hôm nay và ngày mai, Hội Thánh không cử hành các bí tích nào khác ngoài bí tích Sám Hối và Xức Dầu Bệnh Nhân.

2. Hôm nay chỉ cho tín hữu rước Thánh Thể trong chính lúc cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa; tuy nhiên, với những bệnh nhân không thể tham dự cuộc cử hành này, thì có thể đưa Mình Thánh cho họ bất cứ giờ nào.

3. Bàn thờ hoàn toàn để trống: không Thánh Giá, không đèn nến, không phủ khăn.

Cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa

4. Vào sau trưa hôm nay, khoảng ba giờ chiều, trừ khi, vì lý do mục vụ, khuyên nên cử hành muộn hơn, sẽ cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa, gồm ba phần: phụng vụ Lời Chúa, tôn thờ Thánh Giá và rước Thánh Thể.

5. Linh mục và Phó tế, mặc phẩm phục đỏ như khi cử hành Thánh Lễ, thinh lặng tiến ra bàn thờ và chào kính bàn thờ rồi phủ phục hay quỳ gối và cúi mình cầu nguyện giây lát. Mọi người khác quỳ gối cúi mình.

6. Sau đó Linh mục và các thừa tác viên về ghế. Linh mục đứng hướng về dân chúng, dang tay, đọc một trong những lời nguyện trong sách lễ, không đọc Chúng ta dâng lời cầu nguyện.

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

7. Cộng đoàn ngồi. Đọc bài đọc I, trích sách tiên tri Isaia (52,13–53,12) cùng với thánh vịnh đi kèm.

8. Tiếp theo là bài đọc II, trích thư gởi tín hữu Do Thái (4,14-16; 5,7-9) và câu xướng trước Tin Mừng.

9. Sau đó là bài Thương khó theo thánh Gioan (18,1–19,42) theo cùng một thể thức như trong Lễ Lá.

10. Sau bài Thương khó, Linh mục giảng vắn tắt. Cuối bài giảng có thể kêu mời tín hữu cầu nguyện ít phút.

Lời nguyện chung

11. Kết thúc phần phụng vụ Lời Chúa bằng lời nguyện chung, theo cách sau đây: Phó tế, hoặc một thừa tác viên giáo dân, đứng tại giảng đài, đọc lời kêu mời, nêu lên ý cầu nguyện. Sau khi Cộng đoàn thinh lặng cầu nguyện giây lát, Linh mục đứng tại ghế, hoặc tuỳ nghi, tại bàn thờ, dang tay đọc lời nguyện. Trong suốt thời gian cầu nguyện, tín hữu có thể đứng hay quỳ.

12. Trước mỗi lời nguyện, Phó tế có thể kêu mời: Xin quỳ xuống - Cộng đoàn quỳ thinh lặng cầu nguyện giây lát - Xin đứng lên. Hội đồng Giám mục có thể dự trù một lời kêu mời khác. Khi có nhu cầu quan trọng của cộng đoàn, Giám mục giáo phận có thể cho phép hay quyết định đọc thêm một ý nguyện đặc biệt.

KÍNH THỜ THÁNH GIÁ

14. Sau lời nguyện chung, sẽ cử hành nghi thức long trọng kính thờ Thánh Giá. Tuỳ theo nhu cầu mục vụ, chọn một trong hai hình thức suy tôn Thánh Giá sau đây.

Suy tôn Thánh Giá: Cách thứ nhất

15. Phó tế và các thừa tác viên, hay một thừa tác viên thích hợp, đi vào phòng áo, sau đó cùng với hai thừa tác viên cầm nến cháy, kiệu Thánh Giá có phủ khăn tím tiến vào giữa cung thánh. Linh mục đứng trước bàn thờ, quay về phía dân chúng, nhận Thánh Giá, mở khăn phủ phần đầu Thánh Giá, đưa Thánh Giá lên cao, xướng: Đây là cây Thánh Giá. Phó tế hoặc nếu cần, ca đoàn cùng hát với Linh mục. Cộng đoàn thưa: Chúng ta hãy đến thờ lạy. Hát xong, cộng đoàn quỳ gối thinh lặng thờ lạy giây lát, Linh mục vẫn đứng nâng cao Thánh Giá, đọc hoặc hát: Đây là cây Thánh Giá, nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian. Cộng đoàn đáp: Chúng ta hãy đến thờ lạy.

Sau đó, Linh mục mở khăn phủ cánh phải Thánh Giá, nâng Thánh Giá lên cao và xướng: Đây là cây Thánh Giá… như lần trước. Cuối cùng mở toàn bộ khăn phủ Thánh Giá và nâng Thánh Giá lên cao, xướng lần thứ ba: Đây là cây Thánh Giá…

Suy tôn Thánh Giá: Cách thứ hai

16. Linh mục, hoặc Phó tế, cùng với các thừa tác viên, hoặc một thừa tác viên thích hợp, đi đến cửa nhà thờ, từ đó, nhận Thánh Giá không phủ khăn, cùng với các thừa tác viên khác cầm nến cháy, làm thành đoàn rước đi qua giữa nhà thờ tiến lên cung thánh. Tại ba địa điểm: gần cửa, giữa nhà thờ, và trước cung thánh, người cầm Thánh Giá, nâng Thánh Giá lên cao, xướng: Đây là cây Thánh Giá… Cộng đoàn đáp: Chúng ta hãy đến thờ lạy. Sau mỗi câu thưa là một lần quỳ gối thinh lặng thờ lạy trong giây lát.

Kính thờ Thánh Giá

17. Linh mục hoặc Phó tế, cùng với các thừa tác viên cầm nến cháy, mang Thánh Giá lên cung thánh, đặt giữa cung thánh hay một nơi khác thích hợp, hoặc trao cho các thừa tác viên đỡ Thánh Giá, có nến cháy đặt hai bên.

18. Linh mục chủ sự, có thể cởi áo lễ và giày, tôn thờ Thánh Giá trước tiên, sau đó các giáo sĩ, thừa tác viên giáo dân và các tín hữu, tiến lên như đoàn rước, mọi người bày tỏ lòng tôn kính Thánh Giá bằng cách bái gối hoặc một dấu chỉ khác theo tập tục địa phương, chẳng hạn hôn Thánh Giá.

19. Chỉ trưng bày một Thánh Giá duy nhất để kính thờ. Nếu dân chúng quá đông, thì sau khi một số giáo sĩ và tín hữu đã lên kính thờ, Linh mục cầm Thánh Giá, đứng trước bàn thờ, nói ít lời kêu mời Cộng đoàn, rồi nâng cao Thánh Giá một lúc để các tín hữu thinh lặng thờ lạy.

20. Trong khi kính thờ Thánh Giá, hát đối ca: Lạy Chúa, chúng con thờ lạy Thánh Giá Chúa, các câu than vãn, thánh thi Ôi Thánh Giá tín trung hoặc những ca khúc thích hợp khác. Mọi người trở về chỗ ngồi sau khi kính thờ Thánh Giá. Theo hoàn cảnh địa phương hoặc truyền thống dân tộc và thích ứng mục vụ, có thể hát kinh Mẹ đứng đó hay một ca khúc thích hợp để kính nhớ Đức Mẹ Sầu bi.

21. Tôn thờ Thánh Giá xong, Phó tế hoặc thừa tác viên đặt Thánh Giá bên cạnh bàn thờ. Đặt nến cháy chung quanh, trên bàn thờ hoặc gần Thánh Giá.

HIỆP LỄ

22. Trải khăn bàn thờ, đặt khăn thánh và Sách Lễ. Trong khi đó, Phó tế, hoặc chính Linh mục, choàng khăn vai, kiệu Mình Thánh từ nơi lưu giữ, đem lên bàn thờ bằng lối ngắn nhất, trong khi Cộng đoàn đứng thinh lặng. Hai thừa tác viên mang nến cháy đi theo hầu Mình Thánh sau đó đặt trên hay cạnh bàn thờ. Khi đã đặt bình đựng Mình Thánh trên bàn thờ và mở khăn che, Linh mục cúi mình trước Mình Thánh.

[…]

28. Trong khi các tín hữu rước Mình Thánh, có thể hát thánh vịnh 21 hay một ca khúc thích hợp.

29. Cho rước Mình Thánh xong, Phó tế hoặc một thừa tác viên thích hợp đưa bình đựng Mình Thánh vào chỗ dọn sẵn ngoài nhà thờ, hoặc tuỳ hoàn cảnh, đưa đặt vào Nhà Tạm.

30. Sau đó Linh mục đọc: Chúng ta dâng lời cầu nguyện, và tuỳ nghi giữ thinh lặng giây lát trước khi đọc lời nguyện Hiệp lễ.

31. Để giải tán cộng đoàn, Phó tế, hoặc nếu không có Phó tế, chính Linh mục mời gọi cộng đoàn: Xin anh chị em cúi mình nhận phúc lành của Chúa.

Lạy Chúa, xin ban phúc lành cho đoàn dân đang tưởng niệm Con Chúa chịu chết và tin tưởng mong đợi Người sống lại, xin Chúa tha thứ và ban niềm an ủi, cho chúng con ngày càng thêm vững tin và nhận được ơn cứu độ muôn đời. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con.

Đ. Amen.

32. Mọi người cúi mình chào kính Thánh Giá rồi thinh lặng ra về.

33. Sau cử hành, lột khăn bàn thờ, đặt Thánh Giá trên bàn thờ cùng với 2 hay 4 cây nến.

34. Những ai đã tham dự cử hành phụng vụ long trọng chiều nay không phải đọc kinh Chiều.

NHỮNG ĐỒ CẦN CHUẨN BỊ TRƯỚC

1. Trên cung thánh:

- Không Thánh Giá, không khăn bàn thờ, không đèn.

- Chân để đặt Thánh Giá.

- Dưới cấp bàn thờ, đặt gối nếu chủ sự sẽ phủ phục.

2. Trên bàn nhỏ cạnh bàn thờ chính:

- Khăn trải bàn thờ.

- Giá sách với tập Nghi thức Tuần Thánh.

- Khăn thánh.

- Nước tráng chén và rửa tay.

3. Trong cung thánh: giá sách với bài tường thuật Cuộc Thương Khó.

4. Trong phòng thánh:

- Lễ phục cho chủ tế, Phó tế và các phụ tế (màu đỏ).

- Dây các phép cho các Linh mục và Phó tế mang khi cho rước lễ.

- Thánh Giá sẽ dùng khi thờ lạy.

- Đèn dùng khi kiệu Thánh Giá.

5. Trên bàn thờ đang có Mình Thánh Chúa:

- Khăn thánh.

- Khăn choàng vai.

- Đèn.

NGHI THỨC TƯỞNG NIỆM

CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA

Bàn thờ hoàn toàn để trống, không Thánh Giá, không chân đèn, không trải khăn. Không hát Ca Nhập lễ.[1] Hôm na,y chỉ cho tín hữu rước Thánh Thể trong chính lúc cử hành cuộc Thương Khó của Chúa; tuy nhiên, với những bệnh nhân không thể tham dự cuộc cử hành này, thì có thể đưa Mình Thánh cho họ bất cứ giờ nào.[2]

Người dẫn:

Kính thưa cộng đoàn, theo truyền thống từ xa xưa, hôm nay Hội Thánh không cử hành Thánh Lễ mà chỉ có Nghi thức tưởng niệm Cuộc Thương Khó của Chúa[3] mà thôi.

Để bắt đầu Nghi thức tưởng niệm Cuộc Thương Khó của Chúa, xin cộng đoàn cùng lắng nghe ý nghĩa của buổi cử hành phụng vụ hôm nay.

Hôm nay, cộng đoàn chúng ta cùng với Hội Thánh long trọng cử hành Nghi thức tưởng niệm Cuộc Thương Khó của Chúa, để suy gẫm cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, để tưởng niệm và sống mầu nhiệm cứu độ của Người qua sự chết đi vào sự sống, qua thập giá đến vinh quang. Chúa Giêsu tự nguyện hiến thân mình đến chết trên thập giá, nên Thánh Giá là trung tâm điểm của ngày lễ hôm nay. Có thể nói, tất cả phụng vụ hôm nay, đều bao trùm hình ảnh Thánh Giá và ý nghĩa của Thánh Giá. Từ chiều hôm nay đến ngày Chúa sống lại, chúng ta chỉ nhìn thấy hình bóng của Thánh Giá.

Hôm nay, Hội Thánh mời gọi các tín hữu đến bên Thánh Giá, nơi đã treo Đấng Cứu Độ trần gian, không phải để giữ một phút mặc niệm, không phải để tưởng nhớ đến một biến cố xảy ra cách đây hơn 2000 năm, cũng không phải là để than khóc một người đã bị phản bội, bị đánh đòn, bị đóng đinh vào thập giá. Nhưng chúng ta đến đây để cử hành lại vinh quang của Thiên Chúa qua mầu nhiệm thập giá. Chúng ta đến đây để khơi dậy trong chúng ta một ý thức rõ rệt về tội lỗi của mình. Đồng thời cũng là để củng cố lại niềm tin của chúng ta vào Đức Kitô – Đấng cứu độ trần gian.

Và khi chúng ta suy tôn Thánh Giá không phải là chúng ta ca ngợi, tôn kính cây gỗ đã giương cao Chúa Giêsu trên đó; cũng không phải chúng ta đồng ý với khổ hình mà giới lãnh đạo Do Thái đã chọn để sỉ nhục Chúa Giêsu, nhưng là để tôn vinh và thờ lạy Con Thiên Chúa trong tư thế một tội nhân, chết để cứu độ nhân loại. Đây là cuộc vượt qua của Chúa Kitô ra khỏi thế gian này để đi vào trong vinh quang của Chúa Cha. Chúng ta cùng ca ngợi, tôn vinh và cảm tạ tình yêu vô biên của Chúa Cha, Đấng đã ban Con yêu dấu cho nhân loại.

Trong tâm tình đó, mời cộng đoàn lắng đọng tâm hồn, từ đó mỗi người có thể nghe được lời mời gọi yêu thương của Thiên Chúa trong cuộc khổ hình của Chúa Giêsu, trong từng biến cố và sự kiện xảy ra trong cuộc sống hằng ngày.

Diễn tiến của nghi thức hôm nay như sau:

Phần thứ nhất: PHỤNG VỤ LỜI CHÚA.

Phần thứ hai: KÍNH THỜ THÁNH GIÁ.

Phần thứ ba: RƯỚC MÌNH THÁNH CHÚA.

Để bắt đầu nghi lễ, mời cộng đoàn đứng.

Trong phẩm phục màu đỏ,[4] Linh mục chủ sự thinh lặng tiến ra trước bàn thờ và phủ phục xuống đất để cầu nguyện. Hội Thánh dạy rằng: cử chỉ phủ phục trong nghi thức thứ Sáu Tuần Thánh “biểu lộ vừa là sự nhục nhã của ‘con người trần tục,’ vừa là sự sầu khổ và đau buồn của Hội Thánh.”

Hiệp ý với Linh mục chủ sự, mời cộng đoàn quỳ và cúi mình cầu nguyện trong thinh lặng.

Sau khi người dẫn lễ đọc lời dẫn xong,[5] Linh mục chủ sự thinh lặng tiến ra trước bàn thờ và phủ phục (hoặc quỳ) cầu nguyện. Khi vị chủ sự đứng lên, tiến về ghế chủ toạ và quay về phía giáo dân, thì người dẫn mời cộng đoàn đứng.

Người dẫn (khi Linh mục đứng lên): Mời cộng đoàn đứng. Linh mục chủ sự sẽ thay mặt cộng đoàn tha thiết dâng lời cầu nguyện lên Chúa Cha. Xin Chúa Cha, vì hy tế của Chúa Kitô trên thập giá xưa, mà ban Ơn Cứu Độ cho chúng ta.

Linh mục chủ sự đọc lời nguyện (không đọc “Chúng ta hãy cầu nguyện”)

I. Phần thứ nhất: PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

Người dẫn (sau lời nguyện): Tiếp đến, chúng ta cùng bước vào phần phụng vụ Lời Chúa. Mời cộng đoàn ngồi.

1. Bài đọc 1: Is 52,13-53,12

Người dẫn: Bài đọc 1 trích trong sách ngôn sứ Isaia. Trong bài đọc, ngôn sứ Isaia loan báo về Người Tôi Trung của Thiên Chúa sẽ bị ngược đãi, hành hạ. Đó chính là hình ảnh của Chúa Giêsu hiến thân làm của lễ tình yêu dâng lên Chúa Cha, để hoàn tất ý định cứu độ nhân loại.

2. Đáp ca: Thánh vịnh 30.

3. Bài đọc 2: Hr 4,14-16; 5,7-9

Người dẫn: Bài đọc 2 trích trong thư gửi tín hữu Hípri. Trong thư, tác giả cho chúng ta biết: Đức Giêsu, dẫu là Con Thiên Chúa, nhưng đã vâng phục đến cùng thánh ý Chúa Cha, trong đau khổ và nước mắt. Nhờ đó, Ngài đã trở nên vị Thượng Tế cao cả, luôn ở bên chúng ta để nên Ơn Cứu Độ cho chúng ta, ngay trong những đau khổ chúng ta đang chịu.

4. Bài Thương Khó: Ga 18,1-19,42 (không nến, không xông hương, không chào, không ghi Dấu Thánh Giá trên sách; kết thúc bài Thương Khó, Linh mục / Phó tế xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách)[6]

Khi đọc bài thương khó đến đoạn: “…rồi Ngài gục đầu xuống và trút hơi thở…” thì cộng đoàn quỳ.

5. Bài giảng

6. Lời nguyện chung

Kết thúc phần phụng vụ Lời Chúa bằng Lời nguyện chung, theo cách sau đây: Phó tế, hoặc một thừa tác viên giáo dân, đứng tại giảng đài, đọc lời kêu mời, nêu lên ý cầu nguyện. Sau khi mọi người thinh lặng cầu nguyện giây lát, Linh mục đứng tại ghế, hoặc tuỳ nghi, tại bàn thờ, dang tay đọc lời nguyện. Trong suốt thời gian cầu nguyện, tín hữu có thể ĐỨNG hoặc QUỲ. Trước mỗi lời nguyện, Phó tế có thể kêu mời: “Xin quỳ xuống” (mọi người quỳ thinh lặng cầu nguyện giây lát) - “Xin đứng lên.”[7] Hội đồng Giám mục có thể dự trù một lời kêu mời khác. Khi có nhu cầu quan trọng của cộng đoàn, Giám mục giáo phận có thể cho phép hoặc quyết định đọc thêm một ý nguyện đặc biệt.

Người dẫn (sau bài giảng): Phụng vụ Lời Chúa được tiếp tục bằng lời cầu nguyện cho mọi người. Trên thập giá, Chúa Giêsu đã giao hoà nhân loại với Thiên Chúa. Chúng ta hiệp ý với Linh mục chủ sự dâng lên Thiên Chúa những lời nguyện xin để cầu cho Hội Thánh và cho toàn thế giới. Mời cộng đoàn đứng.

1. Cầu cho Hội Thánh

Người dẫn (khi cộng đoàn đã đứng): Chúng ta hãy cầu nguyện cho Hội Thánh Chúa. Xin cho Hội Thánh được hiệp nhất và bình an, được Chúa bảo toàn ở khắp nơi trên hoàn cầu. Xin Chúa cũng ban cho chúng ta được an cư lạc nghiệp hầu tôn vinh Người là Cha toàn năng.