Sống sự vâng phục

Sống sự vâng phục

Giuse Vũ Quốc Hưng

Trong hành trình bước theo Đức Kitô, sự vâng phục chiếm một vị trí khá quan trọng.[1] Cách riêng đối với tu sĩ DCCT thì vâng phục còn diễn tả chính căn tính thừa sai của mình. Như hiến pháp 23 đã xác quyết: “chúng ta được gọi để tiếp nối sự hiện diện và sứ mạng của Đức Kitô. Vì thế, việc sống sự vâng phục của mỗi tu sĩ cũng phải khởi đi từ chính sự vâng phục của Ngài đối với Chúa Cha”. Trong khuôn khổ bài viết này, chúng ta sẽ cùng nhau tái khám phá Mầu nhiệm Đức Giêsu Tôi Tớ Đức Chúa qua một số trích đoạn Tin Mừng, hầu góp phần định hướng và xây dựng cho đời tu của chúng ta.[2] (x. HP 74). Vài suy nghĩ thiển cận dưới đây, như cách để diễn tả lòng biết và niềm vui của anh em chúng con, những người chuẩn bị tuyên lời khấn vâng phục để đáp lại tình yêu của Thiên Chúa một cách trọn vẹn trong Đức Kitô.

Ngay từ đầu của công trình cứu độ thế gian, Đức Kitô đã thưa: “Lạy Thiên Chúa, này con đây, con xin đến để thực thi ý Ngài” (Hr 10,7). Quả thật, nơi máng cỏ Bêlem, Đức Kitô đã chủ động tát cạn, trút hết địa vị danh dự của Ngài để sống sự vâng phục: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn chút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế” (Pl 2, 6-7). Và ngay lời đầu tiên Đức Kitô để lại cho chúng ta cũng bày tỏ ước muốn vâng phục Thiên Chúa: “Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” (Lc 2, 49). Sự vâng phục của Đức Kitô còn cho chúng ta thấy một sự tự do hoàn toàn trước Thánh ý Chúa Cha. Khi Ngài nói: “Lương thực của Ta là làm theo ý Cha Ta” (Ga 4, 34). Khi dấn bước vào cuộc khổ nạn, Đức Kitô cũng đã hoàn toàn ý thức về những cực hình mình sẽ phải chịu, nhưng để thực hiện sứ mạng Chúa Cha trao phó, Ngài đã quyết chu toàn, với tuyên bố: “Để cho thế gian biết rằng Thầy yêu mến Chúa Cha và làm đúng như những gì Chúa Cha truyền cho Thầy” (Ga 14,31). Và tiếp đến tại vườn cây Dầu, Đức Kitô lại tiếp tục diễn tả sự vâng phục đầy trách nhiệm này: “Lạy Cha, nếu chén này không rời khỏi Con, nhất định con phải uống, thì xin cho ý Cha được thể hiện” (Mt 26, 42). Cuối cùng trên đỉnh đồi Golgotha, Đức Kitô đã dốc cạn con người của Ngài để thực hiện sứ mạng mà Cha trao phó. “Lạy Cha, Con xin phó thác hồn con trong tay Cha” (Lc 23,46). Qua đây, sự vâng phục đầy trách nhiệm mà Đức Kitô muốn diễn tả, không chỉ nhấn đến việc Ngài đã làm những gì đối với sứ mạng, nhưng là con người trọn vẹn cho sứ mạng. Điều này được hiểu là sự dấn thân trọn vẹn cho điều mình thực hiện, không giữ lại chút gì cho riêng bản thân.[3]

Trong hành trình bước theo Đức Kitô đòi hỏi nơi mỗi tu sĩ một ước muốn khắc ghi vào tâm khảm đời mình những nét phác họa mầu nhiệm về sự vâng phục của Ngài. Quả thật, đức Vâng phục mời gọi người tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế theo gương Đức Kitô, Đấng đã đến để thi hành ý Thiên Chúa và hiến mình cứu chuộc muôn người. Điều này được thực hiện cách cụ thể qua việc trao hiến ý riêng mình cho Thiên Chúa và buộc ý chí mình tùng phục bề trên hợp pháp, trong các quyết định phù hợp với Hiến pháp và Quy luật chung (x. HP 71). Sống sự vâng phục theo gương Đức Kitô, hướng chúng ta đến việc đem hết khả năng và nghị lực, tự nhiên cũng như siêu nhiên của mình, để thi hành các quyết định được đưa ra và chu toàn các nhiệm vụ mà cộng đoàn đặt để nơi ta. Và chúng ta sống sự vâng phục này với đức tin mạnh mẽ, can trường được bén rễ sâu trong mầu nhiệm Đức Kitô khổ nạn và phục sinh. Với ý thức, chúng ta đang tham dự mật thiết vào mầu nhiệm Vượt Qua của chính Đức Kitô. Hầu bằng tầm vóc của mình, chúng ta có thể trung thành thực thi sứ mạng đã lãnh nhận, dẫu cho có phải đối diện với những sự bất ổn, bế tắc và thất bại.

  Tóm lại, sống sự vâng phục vẫn luôn là lời mời gọi hấp dẫn cho những người bước theo sát Đức Kitô, cách cụ thể với mỗi người chúng con khi chuẩn bị tuyên lời khấn này. Vì qua đó, chúng con thực sự sống sự tự do đích thực của người con cái Thiên Chúa, trong việc tìm kiếm và thực thi Thánh ý Ngài. Sự sống đầy sinh động đó đưa chúng con vào sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa, trong Đức Kitô Con của Ngài, qua việc tiếp nối sự hiện diện và sứ mạng cứu độ ở trần gian.

“Đức vâng phục Tin Mừng góp phần vào sự thăng tiến đích thực nhân vị của người được hiến dâng cho Đức Kitô. Đức vâng phục Tin Mừng làm chứng trước mặt thế gian về sự tự do đích thực của con cái Thiên Chúa, về sự hiệp thông của họ trong Đức Kitô và mang lại sinh lực tông đồ cho các thừa sai” (Hiến pháp 75).



[1] Thần học đời tu, lưu hành nội bộ, 75.

[3] X. Joseph Ratzinger, Đức tin Kitô giáo hôm qua và hôm nay, 238.

Sống sự vâng phục

Học viện thánh Anphongsô